生命沒有煩惱,當下即是-普民一日禪修心得 【反觀自我】  9月13日和同修參加了普民精舍的「一日禪修」,雖然是非本意的參加,但結果卻頗有所獲。 話說同修從工作的中台山上打電話回來:「老婆, 9/13的一日禪修我報名了,而且還有報妳的…」,聽他興高彩烈的語氣,我只「喔」了一聲,然後輕描淡寫的說:「你自己去參加吧,我不想那麼累。」 嘴上是這麼說,心裡卻想著:分離了兩個禮拜,好不容易才有個三天的假期,竟然還要往佛寺跑!扣掉兩天回老家陪高堂,僅餘的一天相聚機會卻又要在禪堂的禁語禪修度過,實在很難接受。(見http://blog.udn.com/elvpu老公上山修行) 不過就在禪修的前一日,兩人正往大坑去爬山並訪友,突然一個思想波讓逸璞出現了心意轉折:「明早去參加吧,不要因為個人的理由妨礙了修行。」當時坐在機車後座的我還覺得驚奇,「怎麼會有這靈波訊息?」 禪修當日,烤肉進入禪堂入目所見,是掛在禪室正前方璧上的一幅「狂心頓歇歇即菩提」的草書,看看四周原來掛在牆璧上的其餘書畫都被撤下了,心裡想:「這必然是師父想讓學員專心,在禪坐中歇下狂心,放下念頭,一心向佛」的安排。 找到座位號碼坐定,既來之,則全心放下體驗之。所以好整以暇,準備迎接長時間盤坐的腿痠腳麻。  整個一日禪是七炷香,全程靜默、禁語,所有活動都是用佛器、木魚、打板來提示。ㄧ炷香40分鐘,從師父開示到靜坐皆固定姿勢,坐禪完,稍為放鬆按摩就要起來跑香大約5分鐘,然後休息10分鐘上架房、飲水,ㄧ切都井然有序,沒有一點聲息。 如此七炷香進行,逸璞真的是體會深刻,有如洗了一遍三溫暖,通體舒暢、智慧頓明,從寧靜當中獲得了前所未有的啟迪。如果說之前所上的初、高階禪修課程是“聞”,一日禪就是“行”了。 在第一炷香,師父開示「禪修的好處,……」,由於早已有心理準備,所以“坐”來穩當,不時褐藻醣膠提醒自己「腰背挺直、放鬆、注意數息」,過程一心不亂,每一個氣息都分明。此時感覺氣流自然運轉,身上有幾個氣脈不通的微酸感,位置清楚。 第二柱香,「……最大的慈悲……」,念頭干擾,數息數次中斷,盤在外的左腿漸次麻脹有如裹上石膏,得靠不斷的挺腰來回復清醒。 第三炷香,「……最大的美感……」,想擺脫第二柱香的腿麻現象,自作聰明的改換坐姿為「光明坐」,但也許是這個坐姿不適合身體的重心,頻頻掉舉,師父的開示聲音才完,就進入昏沉,「1~10」都數不全,前所未有的現象!心想:「這真是震撼,也許是對我傲心現前的警告,唯有放下才是謙卑。」 上午三炷香完成,在等待入堂用餐前,心靈平靜的給自己下了個獎勵:「還好,有參加這次的一日禪,最後沒有因為個人而選擇拒絕,同修真是我的護法神,感恩。」還值得一提的是:午餐前後的用齋禱詞和結偈,給人很舒服寧靜的感覺,真實感受「吃,就是吃。吃,也是佛法。專注的享用、心誠的佈施、感恩。所有施與膠原蛋白受,都迴向萬有。」 午休到1:45,護法學員長打板喚醒大眾。逸璞想:「下午可要好好清清楚楚的坐完全炷香。」 果然,可能經歷了上午的昏沉掉舉、念頭現前,而讓利空出盡;下午的數息觀就清清楚楚,沒有一個遺漏。到第五柱香,已能做到「心息相依」。 師父的聲音柔和卻如醍醐灌頂,從「最大的希望、最大的福報、最大的獲得、最大的成功」,層次分明的解析、提醒。怎樣保持「當下的覺性,當下的清淨心」,「不會失敗的成功才是最大的成功」,「覺性不會失敗,…覺性本來就存在…原來我們本來就是完美的、具足的、有智慧的…」,「重要是怎樣去除煩惱……,有智慧就無煩惱………」,「讓覺性保持清明……佛法是定慧雙持,定就是如如不動的心,慧就是清楚明白,……」「…………」,逸璞就在師父不斷的開示語言中,不斷的「阿—哈」「就是如此」,一遍又一遍的被佛法智慧水滌淨。尤其在跑香中,專注在腳下、跟上腳步、邁開步伐、腦袋清醒的感覺真是好ㄚ!面膜只聽得師父說「誰在走路?」我心馬上回應「心在走路」。那真是絕妙的境界。 當禪坐繼續進行到第六柱香時,我的身體已氣脈通暢,某些顯現出來的穴位酸麻與刺痛感消失,雖然腿、踝、足的酸麻仍顯現在外盤的腳上,但強度已不那麼強。因為心放下了,心不對抗,不舒服的感覺就不再是不舒服。酸麻雖在,但清楚明白,痠麻不再是痠麻,痠麻是通關的前象。此時心中浮現的是「生命無煩惱,只要心接受、不對抗。」這不就是我們窮及一生想尋求解除煩惱的的答案嗎? 到最後第七柱香,當逸璞數息、心息相依到某個程度時,訊息跑出來「生命無煩惱-當下即是」,接著數息變成很有節律的「唵-嘛-尼-唄-咪-吽」的誦語!一切就那麼自然而然的發生,彷彿一切都在佛法中。但見佛不是佛,見佛又是佛。 這次的經驗,讓逸璞有所警惕:凡事別預設立場,縮小自我,才有接收與進步的空間。註:「唵-嘛-尼-唄-咪-吽」(Om-mani-padme-hum)意即「禮敬蓮花座上的 摩尼珠-功德圓滿」seo 
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