生命沒有煩惱，當下即是-普民一日禪修心得 【反觀自我】 9月13日和同修參加了普民精舍的「一日禪修」，雖然是非本意的參加，但結果卻頗有所獲。 話說同修從工作的中台山上打電話回來：「老婆， 9/13的一日禪修我報名了，而且還有報妳的…」，聽他興高彩烈的語氣，我只「喔」了一聲，然後輕描淡寫的說：「你自己去參加吧，我不想那麼累。」 嘴上是這麼說，心裡卻想著：分離了兩個禮拜，好不容易才有個三天的假期，竟然還要往佛寺跑！扣掉兩天回老家陪高堂，僅餘的一天相聚機會卻又要在禪堂的禁語禪修度過，實在很難接受。(見http://blog.udn.com/elvpu老公上山修行) 不過就在禪修的前一日，兩人正往大坑去爬山並訪友，突然一個思想波讓逸璞出現了心意轉折：「明早去參加吧，不要因為個人的理由妨礙了修行。」當時坐在機車後座的我還覺得驚奇，「怎麼會有這靈波訊息？」 禪修當日，烤肉進入禪堂入目所見，是掛在禪室正前方璧上的一幅「狂心頓歇歇即菩提」的草書，看看四周原來掛在牆璧上的其餘書畫都被撤下了，心裡想：「這必然是師父想讓學員專心，在禪坐中歇下狂心，放下念頭，一心向佛」的安排。 找到座位號碼坐定，既來之，則全心放下體驗之。所以好整以暇，準備迎接長時間盤坐的腿痠腳麻。 整個一日禪是七炷香，全程靜默、禁語，所有活動都是用佛器、木魚、打板來提示。ㄧ炷香40分鐘，從師父開示到靜坐皆固定姿勢，坐禪完，稍為放鬆按摩就要起來跑香大約5分鐘，然後休息10分鐘上架房、飲水，ㄧ切都井然有序，沒有一點聲息。 如此七炷香進行，逸璞真的是體會深刻，有如洗了一遍三溫暖，通體舒暢、智慧頓明，從寧靜當中獲得了前所未有的啟迪。如果說之前所上的初、高階禪修課程是“聞”，一日禪就是“行”了。 在第一炷香，師父開示「禪修的好處，……」，由於早已有心理準備，所以“坐”來穩當，不時褐藻醣膠提醒自己「腰背挺直、放鬆、注意數息」，過程一心不亂，每一個氣息都分明。此時感覺氣流自然運轉，身上有幾個氣脈不通的微酸感，位置清楚。 第二柱香，「……最大的慈悲……」，念頭干擾，數息數次中斷，盤在外的左腿漸次麻脹有如裹上石膏，得靠不斷的挺腰來回復清醒。 第三炷香，「……最大的美感……」，想擺脫第二柱香的腿麻現象，自作聰明的改換坐姿為「光明坐」，但也許是這個坐姿不適合身體的重心，頻頻掉舉，師父的開示聲音才完，就進入昏沉，「1~10」都數不全，前所未有的現象！心想：「這真是震撼，也許是對我傲心現前的警告，唯有放下才是謙卑。」 上午三炷香完成，在等待入堂用餐前，心靈平靜的給自己下了個獎勵：「還好，有參加這次的一日禪，最後沒有因為個人而選擇拒絕，同修真是我的護法神，感恩。」還值得一提的是：午餐前後的用齋禱詞和結偈，給人很舒服寧靜的感覺，真實感受「吃，就是吃。吃，也是佛法。專注的享用、心誠的佈施、感恩。所有施與膠原蛋白受，都迴向萬有。」 午休到1：45，護法學員長打板喚醒大眾。逸璞想：「下午可要好好清清楚楚的坐完全炷香。」 果然，可能經歷了上午的昏沉掉舉、念頭現前，而讓利空出盡；下午的數息觀就清清楚楚，沒有一個遺漏。到第五柱香，已能做到「心息相依」。 師父的聲音柔和卻如醍醐灌頂，從「最大的希望、最大的福報、最大的獲得、最大的成功」，層次分明的解析、提醒。怎樣保持「當下的覺性，當下的清淨心」，「不會失敗的成功才是最大的成功」，「覺性不會失敗，…覺性本來就存在…原來我們本來就是完美的、具足的、有智慧的…」，「重要是怎樣去除煩惱……，有智慧就無煩惱………」，「讓覺性保持清明……佛法是定慧雙持，定就是如如不動的心，慧就是清楚明白，……」「…………」，逸璞就在師父不斷的開示語言中，不斷的「阿—哈」「就是如此」，一遍又一遍的被佛法智慧水滌淨。尤其在跑香中，專注在腳下、跟上腳步、邁開步伐、腦袋清醒的感覺真是好ㄚ！面膜只聽得師父說「誰在走路？」我心馬上回應「心在走路」。那真是絕妙的境界。 當禪坐繼續進行到第六柱香時，我的身體已氣脈通暢，某些顯現出來的穴位酸麻與刺痛感消失，雖然腿、踝、足的酸麻仍顯現在外盤的腳上，但強度已不那麼強。因為心放下了，心不對抗，不舒服的感覺就不再是不舒服。酸麻雖在，但清楚明白，痠麻不再是痠麻，痠麻是通關的前象。此時心中浮現的是「生命無煩惱，只要心接受、不對抗。」這不就是我們窮及一生想尋求解除煩惱的的答案嗎？ 到最後第七柱香，當逸璞數息、心息相依到某個程度時，訊息跑出來「生命無煩惱-當下即是」，接著數息變成很有節律的「唵-嘛-尼-唄-咪-吽」的誦語！一切就那麼自然而然的發生，彷彿一切都在佛法中。但見佛不是佛，見佛又是佛。 這次的經驗，讓逸璞有所警惕：凡事別預設立場，縮小自我，才有接收與進步的空間。註：「唵-嘛-尼-唄-咪-吽」(Om-mani-padme-hum)意即「禮敬蓮花座上的 摩尼珠-功德圓滿」seo
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